𝗪𝗶𝗿𝗱 𝗟𝗮𝘇𝗶𝗺 (Matin) : Les heures choisies (al moukhtar) commence à partir de l’heure de la prière du Soubh jusqu’à la lever complète du soleil (heure de Douha) ;

●les heures de rattrapages du WIRD LAZIM du MATIN (ad-darouriya) peuvent aller jusqu’au coucher du soleil.

`NB : Il est permis de faire le Wird Lazim du matin avant la prière du Soubh et il le dépasse de 50 fois de Faveurs (ngeunél)`

𝗪𝗶𝗿𝗱 𝗟𝗮𝘇𝗶𝗺 (𝗦𝗼𝗶𝗿) : Commence après (Ta) prière du Asr (Takussane) jusqu’à la prière du Icha (guéwé)

●les heures de rattrapages du WIRD LAZIM du SOIR (ad-darouriya) peuvent aller jusqu’à la prière du FADJR.

𝗪𝗶𝗿𝗱 𝗪𝗮𝘇𝗶𝗳𝗮 : Il commence après (Ta) prière du ASR (Takussane) jusqu’à la deuxième moitié de la nuit (c’est-à-dire avant la première Rappel du Muezzin pour le Fadjr)

●les heures de rattrapages du WIRD WAZIFA (ad-darouriya) peuvent aller jusqu’à l’heure du ASR (Takussane) du jour suivant.

`NB : Il est interdit de précéder la Wazifa avant le Wird Lazim du Soir (sauf en cas de retard extrême, ou de manquer la Wazifa en groupe).`

𝗪𝗶𝗿𝗱 𝗛𝗮𝗱𝗮𝗿𝗮𝘁𝘂𝗹 𝗝𝘂𝗺𝗮𝗵 : Il commence après (ta) prière du Asr jusqu’à l’heure de la prière du Maghreb (Timis)

`NB : Il est permis de précéder le Wird Hadaratoul Juma avant de faire le Wird Lazim du Soir suivi de la Wazifa du fait que l’heure de la Hadaratul Jumah ; car étant limitée.`

*JAMHIYATU ANSAARUD-DÎNE*

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*Dars Hibrahimya :* 𝗛𝗼𝗿𝗮𝗶𝗿𝗲𝘀 𝗱𝗲𝘀 𝗼𝗿𝗮𝗶𝘀𝗼𝗻𝘀 (𝘄𝗶𝗿𝗱𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝘁𝗮𝗿𝗶𝗾𝗮 𝘁𝗶𝗱𝗷𝗶𝗮𝗻𝗶𝗲)

𝗪𝗶𝗿𝗱 𝗟𝗮𝘇𝗶𝗺 (Matin) : Les heures choisies (al moukhtar) commence à partir de l’heure de la prière du Soubh jusqu’à la lever complète du soleil (heure de
Douha) ;

        ●les heures de rattrapages du WIRD LAZIM du MATIN (ad-darouriya) peuvent aller jusqu’au coucher du soleil.

📍 `NB : Il est permis de faire le Wird Lazim du matin avant la prière du Soubh et il le dépasse de 50 fois de Faveurs (ngeunél)`

𝗪𝗶𝗿𝗱 𝗟𝗮𝘇𝗶𝗺 (𝗦𝗼𝗶𝗿) : Commence après (Ta) prière du Asr (Takussane)
jusqu’à la prière du Icha (guéwé)

         ●les heures de rattrapages du WIRD LAZIM du SOIR (ad-darouriya) peuvent aller jusqu’à la prière du FADJR.

𝗪𝗶𝗿𝗱 𝗪𝗮𝘇𝗶𝗳𝗮 : Il commence après (Ta) prière du ASR (Takussane) jusqu’à la deuxième moitié de la nuit (c’est-à-dire avant la première Rappel du
Muezzin pour le Fadjr)

        ●les heures de rattrapages du WIRD WAZIFA (ad-darouriya) peuvent aller jusqu’à l’heure du ASR (Takussane) du jour suivant.

📍 `NB : Il est interdit de précéder la Wazifa avant le Wird Lazim du Soir (sauf en cas de retard extrême, ou de manquer la Wazifa en groupe).`

𝗪𝗶𝗿𝗱 𝗛𝗮𝗱𝗮𝗿𝗮𝘁𝘂𝗹 𝗝𝘂𝗺𝗮𝗵 : Il commence après (ta) prière du Asr jusqu’à l’heure de la prière du Maghreb (Timis)

📍 `NB : Il est permis de précéder le Wird Hadaratoul Juma avant de faire le Wird Lazim du Soir suivi de la Wazifa du fait que l’heure de la Hadaratul Jumah ; car étant limitée.`
*JAMHIYATU ANSAARUD-DÎNE*

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Thierno Yahya Ly ❤️‍🔥, Moukhadam et gendre de Baye Niass fut un saint exceptionnel, un wali parfait , rassembleur de connaissances et de secrets.

Il était doté de pouvoir de gérance sur les choses et ses miracles sont innombrables.

Né en 1907 à Saldé(Podor), il prit le wird Tidiane à l’âge de 5 ans des mains de Mouhamed Toulba Ibn Ahmadou Ibn Mouhamer Hafiz Chinquiti.

Son oncle maternel Mouhamed Aw, disciple du grand Cheikh de la Khadriya Cheikh Saad Bouh ibn Mouhamed Fadel assura son éducation coranique et dans les sciences ésotériques.

Il l’introduit chez Serigne Touba en 1924. Ce dernier lui donna la mission de faire des retraites spirituelles (khalwa) pour lui. En 1927, après la disparition de Serigne Touba, Thierno Yahya Ly passa quelques années à Dakar chez Seydina Issa Laye où il s’occupait de l’enseignement des disciples.

C’est à Yoff, dans la demeure de Seydina Issa Laye qu’il rencontra Baye Niass qui l’invita à le rejoindre à Medina Baye.

Il devint ainsi un grand Khalife de Baye Niass et épousa Ya Khadi Faty Niass.

Il fut chargé par le Cheikh d’enseigner les disciples et aussi d’effectuer plusieurs retraites spirituelles.
Il disparut en 1999 et fut enterré dans sa zawiya de Thiaroye.

Thierno Yahya Ly ❤️‍🔥 fut l’un des plus proches disciples de Cheikh Ibrahima Niass. Après avoir rejoint Baye Niass à Medina, sa tarbiya et son suluk furent confiés à Serigne Ousmane Ndiaye.

C’est après cela que Baye Niass lui confia des missions spirituelles. Dans une de ses lettres manuscrites, Cheikh Ibrahima Niass lui dit :

« Toi mon fils spirituel, je te garantis l’obtention de tous tes désirs, je te garantis aussi la félicité. Je te donne autorisation sur tous les secrets que tu possèdes entre tes mains.  Saches que je te considère comme mon compagnon, toi Thierno Yahya, comme mon frère,  mon fils spirituel dès maintenant jusqu’à la fin des temps. « .

Baye Niass lui dira plutard qu’il occupe la place de Sidi Mohammed Ibn ‘Arabi Damraoui pour lui.

Pour rappel, Damraoui fut celui qui servait d’intermédiaire entre Cheikh Tidjani et le Prophète ﷺ en raison de la Grande Pudeur qui empêchait Seydina Cheikh de demander directement des choses au Prophète ﷺ.

Il voyait le Prophète ﷺ 24 fois par jour. Plusieurs secrets utilisés dans notre tariqa lui ont été donné par le Prophète ﷺ pour le remettre à notre Sidi Ahmed Tidjani. Parmi ces secrets on peut citer dawr al anwar, yaqutat al mahtaj, miftahoul qutbaniya etc…

Source:  Ahbab_tijany

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Le Cheikh était réellement un musulman soumis, croyant vertueux dont l’amour ardent et passionné pour le Prophète (SAW) l’a consumé jusqu’à faire disparaître son égöité. Il disait :

« Je suis absent à lui dans une présence. Cette maladie qui défit tous les médecins, c’est de me séparer de celui qui s’unit à moi à tout moment.»

CHEIKH IBRAHIM NIASS

Dans un diwan intitulé Taïsir el-wusûl îla hadratir Rasûl ou «Moyen d’atteindre facilement l’apôtre », il écrivait :

«Mon Cœur tient absolument à s’éprendre du Prophète, à mourir d’amour et de passion pour lui. J’ai passé la nuit entière en veillant en priant au souvenir de celui qui a été excellent du début à la fin de son existence. J’ai défié, lors de cette nuit là, les tourterelles qui gémissaient tandis que la nuit et les voisins dormaient et que les paupières voyaient passer des torrents de larmes de passion.

J’ai disposé harmonieusement les perles des mots pour mieux exalter ses qualités. Quelles sont belles les qualités de la Pleine Lune, telles des perles précieuses soigneusement enfilées dans un collier !

Muhammad est la clé des révélations. Il est un seigneur. Il a clos la liste des apôtres. En étant le dernier et le premier.

C’est grâce à lui que les Prophètes ont reçu la faveur que l’on sait. Il est la parure des assemblées prophétiques donc, vénère le et exalte-le. Il fut désigné comme Apôtre par le Seigneur avant qu’Adam ne fût créé. Et restera un messager qu’on exaltera jusqu’à la consommation des siècles.

Sa première éducation était formée uniquement d’un trésor de vérités. Voilà pourquoi il est venu à nous assigner à chacun sa tâche et arranger les affaires avec méthode.

Le meilleur don que le Maître du Trône nous ait fait, c’est de nous avoir envoyé Tâhâ: Muhammad. Il est la miséricorde divine. Dieu est miséricordieux. Combien il est généreux! Il est porteur de bonnes nouvelles, avertisseur, équitable quand il partage, généreux, noble, libéral, bienfaiteur.

Il est un modèle excellent, honnête, défenseur, choisi par excellence, ami de Dieu du Trône du début jusqu’à la fin des siècles. Il est de teint clair et les nuées s’abreuvent des ondées de son visage; grâce à lui la nuit de l’ignorance qui était si obscure s’est illuminée. Par sa lumière il a redonné vie au cour de toutes les créatures. Il a revivifié et purifié leur langue; il les a instruites.

Par Allâh, on ne saurait trouver un second Muhammad car Muhammad est unique. Il est un joyau qui ne se partage pas.

Si vous me demandez qui est mon ami, et mon maître (je vous répondrai que) c’est Tâhâ l’ami de Dieu, pas un autre, pas un autre.

Mon temps, mes heures, je les consacre en prières et en louanges pour l’exalter, si bien que je suis devenu une nouvelle lune.

Celui-là entreprend une tâche impossible et prohibée qui voudra m’égaler dans mon amour pour notre prophète. Il sera comme le prétentieux qui voudrait décrocher la lune avec ses mains ou comme le farceur qui tenterait de ramener hier à aujourd’hui.

Il sera comme ceux, nombreux, qui voudraient décrire comme il convient Muhammad, mais qui ne font que reprendre une rengaine.

Il a fait signe au nuage qui s’est mis à pleuvoir sans arrêt, et lorsqu’il a voulu l’arrêter, il lui en a tout simplement intimé l’ordre.

Les Quraychites l’ont dénigré et vilipendé alors la pleine lune, pour l’honorer s’est fendue en deux moitiés dans les airs.

C’est pour l’honorer aussi que le Soleil, un peu après son coucher fut ramené dans le ciel, au dessus de l’horizon. Comme on le taxa d’imposture, Dieu le Véridique lui a fait descendre un livre bien fait.

Il a taillé en pièce des troupes armés rien qu’avec une poignée de sable. Oh! Quelle merveille que cette poignée qui a défait une armée!

C’est à la lumière de ses miracles que Dieu a mis dans le droit chemin des peuples. C’est par le sabre que la Pleine Lune a bien dirigé ceux qui n’étaient que des pêcheurs.

Il a fait couler à flots pressés des sciences et des faveurs obtenues sans effort; il a anéanti bien des armées de l’égarement.

Et la terre entière a marché, de gré ou de force, dans le droit chemin. C’est ainsi qu’il a bien dirigé tous les arabes et les non arabes.

C’est ainsi encore que nous avons finalement reçu la Foi, la Science et la Piété, le tout consolidé par le Prophète Que Dieu a en Soit remercié!

Et nous voilà devenus musulmans avec des Imâms savants, saints et honorables. Nous avons des hommes qui sont en tout les premiers; nous avons le sceau des pôles, considère cela comme un trésor magique.»

Cheikh Ibrahim Niass – Taïsir el-wusûl îla hadratir Rasûl

Source: https://mhouda.org/

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SALÂTUL FÂTIHI EN WOLOF

#SeydinaCheikh

Yow Yàlla mi si turr yu rafeet yi ak meloo yu yekkati ku yi julîl si suñu sàng Muhammad

Kiy aji tijji li tëju woon

Te mottali li jiitu woon

Kiy dimbali dëgg ci dëgg

Kiy jubale ci sa yoon wu jubb wi

Julli gi def ko ci mboleem ñoñam keem tolluwaayam ci yow Yàlla ak dayoom gu màgg gi

https://twitter.com/Samba_Ebraheem/

Baay Samba 

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Tous ceux qui s’agrippent à ma corde parviendront (à la présence d’Allâh).

Cela est évident pour quiconque ne nie pas Allâh !

J’ai certes parcouru certaines prairies de la Divine Connaissance que nul n’a jamais explorées auparavant.

Même les Pôles ont échoué dans leur tentative de comprendre ce que j’ai atteint!

Et ce par la Grâce du Dieu des hommes, que Sa Grandeur soit Exaltée, Et par mon amour de Son Messager, Taha, mon Prophète (SAW) !

Je jure solennellement que nul ne m’aime, si ce n’est le bienheureux ; Et pour ceux qui me haïssent, l’inverse est également vrai.

Certes mes écrits sont une félicité pour l’humanité,

Et ne sera jamais damné, celui qui m’a vu ou a vu mes écrits !

Tout le monde sait bien que je suis le serviteur du Prophète (SAW), Et en accédant à moi, l’on accède au Bien-Aimé d’Allâh (SAW) ;

Je ne prononce pas ces mots en état d’extase ou mû par la vanité, Car l’ivresse spirituelle n’a point brouillé mon intelligence, ni ne m’a même touché ;

De même, je ne dis cela que sur autorisation expresse ;

Et je cache un secret qui ne peut être révélé à nul autre que moi.

L’article Sagesse soufie:  » Tous ceux qui s’agrippent à ma corde parviendront (à la présence d’Allâh). Cela est évident pour quiconque ne nie pas Allâh ! » dixit Mawla Cheikh Ibrahim Niass est apparu en premier sur Baye Niass Rek.

Nous ne sommes au courant d’une mention de ce voyage par Cheikh Ibrahîm et Cheikh Ahmed Tijân Niasse ne cite pas de date. Un éclairage intéressant sur cette visite nous été donné par Cheikh Ababacar Oumar, un des khalifs de Aboubakar Thiota Hâchimî du Niger (7). Pendant que Cheikh Ibrahîm était chez le sultan, le savantissime Mizignéwa eut une vision nocturne. On lui dit « Comment pouvez-vous rester au lit pendant que le Khalif de Cheikh Ahmed Tidiane est à Kano ? ».

Il crut que c’était un simple rêve. La vision se répéta une deuxième fois. Le Cheikh Mizignéwa était assez âgé et comptaient parmi ses disciples les sommités savantes de ces contrées comme Malam Sâni Kâfanga, Malam Ahmad Tijân ibn Uthmâm, Aboubakar Atîqu, etc..

Après la deuxième vision, il les ressembla, les mis au courant et leur dit  » Trouvez moi le Khalif de Cheikh Ahmad Tijân par tous les moyens pour que je puisse me rendre auprès de lui « . Ils le cherchèrent partout et obtinrent l’information que le sultan avait reçu un important hôte de marque. Ils reçurent confirmation que le Khalif de Cheikh Ahmad Tijânî était bien là. Une fois informé, le vieux Cheikh Mizignéwa pleura de tristesse de l’avoir manqué.

Il pria ses disciples d’aller à Kaolack, même à pied, pour le voir et recevoir la faveur divine dont la diffusion est sa mission. Dans l’ouvrage Le parfum des Niasse relatif à la biographie de l’ami des Niasse Cheikh Abdou razzâq Koossa, Abû Bakar fils de Mûssà décrit la première délégation vers Kaolack comme composée de Amad Tijân bn Uthmâm, Cheikh Muhmmadad Thânî bn Hassan Kâfanga, ElHâj Ahmad Nabîgû.Ils furent initiés pendant un an à Kaolack avant de retourner à Kaolack.

De même, il nous été rapporté qu’El Hâj Bâba Makkaranta de Kumâsi a vu les pélerins Nigérians se rendre à Kaolack à pied. Informé de la bonne nouvelle, il les suivit. Il devint ainsi le porte étendard de la Faydatidianiya à Kumâsi et au Ghana.Tout cela fait dire que Kano est la capitale de la Faydatidianiya et Kumâsi est la deuxième capitale juste derrière Kano.

L’article Gêstu Demb: LE PREMIER VOYAGE DE CHEIKH IBRAHÎM AU NIGÉRIA ET SES MYSTÈRES (Partie 3) est apparu en premier sur Baye Niass Rek.

Ce voyage fait partie des grandes curiosités de Cheikh Ibrahîm Niasse. Cheikh Ahmad Tijân Niasse relate ce qui suit.A la fin du Hajj de 1937 AJ, l’Emir de Kano a invité Cheikh Ibrahîm Niasse à lui rendre visite à Kano.

Quelques années après, Cheikh Ibrahîm Niasse se décida à répondre à l’invitation. Il se rendit seul en Gambie et bénéficia de l’hospitalité d’Umar Faye, un de ses grands représentants sur place. Il lui apprit son intention d’aller au Nigéria en avion.Il lui répondit que les avions vers cette direction n’étaient pas programmés et que les vols vers ces cotés ne survenaient que de temps en temps. Cheikh lui dit :  » Allons à l’aéroport « .

A leur arrivée, le directeur de l’aéroport dit à Cheikh Ibrahîm la même chose. Cependant, il prit tout son temps, demanda une chaise et s’essaya. Quelques temps après, un avion survenant d’on ne se sait où, vrombit dans le ciel et demanda à atterrir. Une fois sur terre, le pilote sortit et s’adressa à la mécanique pour vérifier son moteur.

L’article Gêstu Demb: LE PREMIER VOYAGE DE CHEIKH IBRAHÎM AU NIGÉRIA ET SES MYSTÈRES (Partie 1) est apparu en premier sur Baye Niass Rek.

LETTRE DE CHEIKH AL ISLAM EL HADJI IBRAHIMA NIASS
DEDIE À SON MOUKHADAM SEYDINA ALIOU CISSE EN 1939.

Sois debout sur des pieds solides et valides à enseigner, assurer les travaux champêtres et à
encourager surtout les disciples de travailler pour nous. Nous n’avons pas de profit à tirer
sur le fruit de ces travaux ; mais les retombées retourneront aux travailleurs eux-mêmes.
Il n’y a pas de miracles plus haut que de travailler pour moi à qui Dieu a donné un regard
profond de cœur.
Ceci le tout puissant l’a cache pour permettre surtout aux autres de développer l’idée de
compétitivité.
Cependant un grand regret sera répandu sur ce qui n’ont rien fourni pour moi le jour où
tout choses seront claires ; jour où toutes les choses retrouveront entre mes mains.
Pouvoir et capable sont à Dieu.
Ces paroles je ne les ai pas dit pour une question d’ivresse, de folie, de manque de
conscience ou une question de vantardises mais c’est un message qui m’est venu du Plus
Haut avec une autorisation irréversible de vous les divulguer.

IBRAHIMA IBN EL HADJI ABDOULAHI NIASS.

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