Le disciple sincère doit prendre connaissance de tout ceci. Il doit connaître qu’il lui est obligatoire d’adorer Allah en permanence, et de ne se livrer qu’à la présence divine. Il doit connaître également la mesquinerie de son âme, sa caractéristique de porte-malheur, l’excès du mal qu’elle provoque, son opposition à la présence divine, dans toutes ses orientations, ainsi que son opposition aux droits seigneuriaux dans toutes les œuvres qu’elle entame et dans ses volontés. Il doit aussi connaître que son âme essaie d’entraver sa marche et de l’empêcher lorsqu’il veut effectuer ses devoirs envers le Vrai. Il doit être conscient de l’ampleur du travail qui l’attend s’il veut servir et respecter la bienséance divine.

En effet, l’âme est bien prédisposée au délassement et accoutumée aux concupiscences et à la coupure avec le créateur de la terre et des deux. D’ailleurs, tous ses projets ne se déroulent que dans de ce domaine.

Source : https://x.com/Samba_Ebraheem?t=pCwLG1jHW525PJya3uNYqw&s=09

L’article Jawahiroul Maghani – Épître sur les caractéristiques du disciple sincère est apparu en premier sur Baye Niass Rek.

𝗩𝗼𝗶𝗰𝗶 𝟱 𝗮𝘁𝘁𝗶𝘁𝘂𝗱𝗲𝘀…à 𝗖𝗼𝗽𝗶𝗲𝗿 𝗱𝗲 𝗖𝗵𝗲𝗶𝗸𝗵 𝗔𝗵𝗺𝗮𝗱 𝗔𝘁-𝗧𝗶𝗱𝗷â𝗻î 𝗥𝘁𝗮

▪︎Quand le Cheikh donne quelque chose à quelqu’un, il ne le fait pas directement…par souci pour celui qui reçoit afin d’affermir son attachement à Allah, et lui permettre de rendre exclusivement grâce à la bonté de son Seigneur, faisant abstraction de celui qui en était le donateur.

▪︎Le Cheikh (AASL) avait l’habitude de bien conserver et respecter tous genres de

nourritures, et quand il en reste, il cherche aussitôt quelqu’un pour la manger… ;

▪︎Quand il fait un emprunt il s’empresse de le régler, sans retard ni omission;

▪︎ ll n’aime point ceux qui s’obstinent à se faire triompher, ni ceux qui passent le temps à se quereller ;

▪︎ll n’aime encore guère la brutalité et la rudesse, et ceux qui s’y adonnent… ;

Extrait de l’ouvrage Jawahir Al Ma’ani( Perles des indications et de compréhension)

L’article Extrait Jawahir Al Ma’ani « 𝟱 𝗮𝘁𝘁𝗶𝘁𝘂𝗱𝗲𝘀 à adopter du Cheikh … » est apparu en premier sur Baye Niass Rek.

lettre de Seïdina Ahmed Tidjani aux disciples
« Après la louange d’Allah qu’Il soit Magnifié et Exalté, Sa Grandeur est Immense, Sa Puissance est élevée, Sa Majesté est sanctifiée. Cet écrit est adressé à l’ensemble des disciples de Fès et du Maghreb, que la paix soit sur vous ainsi que la miséricorde et la bénédiction d’Allah, que tout cela s’amoncelle sur vous autant que persiste le royaume d’Allah.
Du pauvre serviteur en Allah, Ahmed ibn Mohamed Tidjani :
Nous demandons à Allah, que Sa Puissance soit magnifiée et que Son Immensité soit élevée, qu’Il vous regarde tous par l’œil de l’amour et de l’agrément, par celui de l’attention et de l’inondation de grâce, par celui de l’élection et du choix.
Que tout le bien de la religion, de ce bas monde et de l’au-delà vous soit donné autant que possible, et que tous les maux de la religion, de ce bas monde et de l’au-delà vous soient écartés et qu’Il vous en protège, jusqu’à ce qu’Il ne vous laisse aucun péché, petit ou grand sans l’avoir noyé dans l’océan de Son pardon et de Sa générosité.
Qu’Il ne vous laisse rien comme demande ou besoin, n’étant pas dans sa désobéissance, qui ne soit vite exaucé. Qu’Il vous prête main forte dans ce qui vous est prédestiné, si ce n’est pas en accord avec ce qui vous est prédestiné, qu’Il vous remplace toutes ces demandes par ce qui est meilleur et plus élevé.
Qu’Il ne vous laisse aucun mal d’entre les maux causés par les mains des créatures sans que ne s’interpose entre vous et ceux-là, un soldat appartenant à Sa Puissance et Sa Souveraineté, si cela ne va pas à l’encontre de sa prédestinée ; si cela va à son encontre, alors qu’avec ces maux, je demande à Allah qu’Il vous donne son entière douceur, son aide, sa facilité jusqu’à ce que ces maux vous soient ôtés et vous laissent ainsi en sûreté.
Je vous recommande ainsi qu’à moi de craindre Allah et de prendre garde qu’Il ne vous surprenne dans le péché, car certes pour chaque péché, le serviteur aura deux malheurs qu’il ne pourra éviter, un malheur dans ce bas monde et un malheur dans l’au-delà. Le malheur dans l’au-delà surviendra sans aucun doute à moins qu’il ne soit remplacé par le pardon d’Allah (qu’Il soit Exalté).
Quant au malheur dans ce bas monde, il surviendra aussi assurément pour toute personne commettant un péché, à moins qu’il repousse ce malheur par l’aumône envers un pauvre ou par ce qu’il dépense comme argent pour les relations familiales ou par le fait de payer les dettes de l’endetté ou d’effacer une dette qui lui revenait.
S’il n’y a pas cela alors le malheur le frappera. Donc, garde-toi puis garde-toi de désobéir à l’ordre d’Allah. Si jamais il y a eu désobéissance, et le serviteur n’est pas à l’abri des péchés, il faut se précipiter vers le repentir et le retour à Allah, car si cela n’est pas fait rapidement il faut savoir que le serviteur est en train de perdre son estime auprès du Vrai.
Dans cette situation il est en exposition face à la colère d’Allah. À moins qu’il ne ressente en son cœur qu’à cause de ce péché, il est dans le besoin d’Allah. Qu’en raison de cela, il en a le cœur brisé et qu’il est conscient de sa chute dans les degrés de son Nafs sans que l’on ait besoin de lui faire des reproches. Ainsi, tant que le serviteur sera sur cela il est dans la voie du bien.
Prenez garde ! Nous cherchons protection auprès d’Allah contre le fait de se sentir à l’abri de la ruse d’Allah en ce qui concerne nos péchés, et donc, de se sentir en sûreté face au blâme d’Allah. Certes celui qui reste dans cet état vis-à-vis d’Allah et qu’il y reste longtemps, cela est une preuve qu’il va mourir mécréant et on cherche protection auprès d’Allah.
Sachez que tout ce que vous entendez sur les particularités de ce Ouird est véridique et arrivera certainement. Donc prenez garde à sa négligence, même si c’est une fois dans la vie, et la condition du Ouird est de préserver les prières en groupe et ce qui concerne la Loi
(Chari’a).
Méfiez-vous encore une fois de vous croire à l’abri de la ruse d’Allah dans l’accomplissement des péchés, car certes c’est la source de la perdition, ne rompez pas vos relations que ce soit vis-à-vis de l’ensemble des créatures, mais surtout entre vous et les frères. Aussi, visitez-vous pour Allah, nouez des relations pour Allah et donnez à manger pour Allah autant que cela vous est possible, sans difficulté, ni gêne.
Vous devez cheminer sous l’ordre d’Allah pendant que surviennent les épreuves et les malheurs. Ce bas monde est la demeure de la mise à l’épreuve et des malheurs, qui sont comme les vagues de la mer et Allah n’a descendu le fils d’Adam en ce monde que pour qu’il se heurte à ses tentations et ses épreuves.
Ainsi, il n’y a aucun espoir pour le fils d’Adam d’échapper à cela tant qu’il vit en ce bas monde. Aussi il faut patienter dans toutes les situations, autant que possible et selon toutes nos capacités. Lorsqu’une épreuve ou un malheur s’abat sur vous, consolez-vous en vous disant que ce monde n’a été créé et construit que pour cela, que l’être humain n’y a été descendu que pour cette affaire et que tout le monde galope sur la même piste. Qu’il sache alors qu’il est comme chacun d’entre eux et qu’il sera questionné.
Sachez qu’à notre époque personne ne peut échapper aux péchés, car ils tombent sur les gens comme une pluie abondante. Aussi, multipliez ce qui permet de les expier et parmi ce qui assure cela il y a Salat Fatihi car aucun péché ne lui échappe qu’il soit isolé ou regroupé, comme aussi la prière de glorification (Salat Tasbih) et cette évocation que l’on doit répéter tous les jours trois fois : « Ô mon Seigneur ! Ton absolution est plus vaste que mes péchés et j’ai plus d’espoir en Ta Miséricorde qu’en mes œuvres »
Il y a aussi ce que l’on doit répéter nuit et jour et qui est :
Il n’y a de divinité qu’Allah et Allah est le plus grand
Il n’y a de divinité qu’Allah, Seul
Il n’y a de divinité qu’Allah, Il n’a aucun associé
Il n’y a de divinité qu’Allah, à Lui la royauté et à Lui la louange
Il n’y a de divinité qu’Allah et Il n’y a de Puissance et de force qu’en Allah Le Très-Haut, L’Immense
II y a aussi Hisbou Saïfi pour celui qui peut le préserver et autres formules de ce genre.
Recevez la bonne nouvelle que certes toute personne qui est en notre amour et qui meurt avec, celui-là sera ressuscité parmi les gens du salut, quelle que soit sa situation et tant qu’il ne se croit pas à l’abri de la ruse d’Allah.
De même pour tous ceux qui prennent notre Ouird, ils seront ressuscités parmi les gens du salut et ils entreront au Paradis sans être jugés et sans subir de châtiment ainsi que leurs parents, leurs femmes, leurs enfants à la condition toutefois de croire, de ne pas renier notre amour et de ne pas se sentir à l’abri de la ruse d’Allah comme nous l’avons déjà cité.
Ainsi, ils seront les voisins du Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) dans les plus hauts degrés du ‘Illiyine et seront en sûreté de l’instant de leur mort jusqu’à leur entrée au Paradis.
Et que la Paix et la Miséricorde
d’Allah soient sur vous ainsi que Sa Bénédiction. »
Texte tiré et traduit de Djawahirou-l-Ma’ani

L’article A lire absolument: Lettre de Seïdina Ahmed Tidjani aux disciples (tirée de Djawahirou-l-Ma’ani ) est apparu en premier sur Baye Niass Rek.

La connaissance de la réalité du Cheikh(suite 2)
L’initié doit avoir la conviction que son cheikh est mieux qualifié que quiconque , de connaître ses intérêts, et qu’il ne l’aide à accéder dans une voie, quelle qu’elle soit, que pour et par amour d’Allah, en le dégageant des caprices ténébreux de sa nature humaine ; A la question : comment reconnaitre et contacter le cheikh ainsi décrit ? – réponse : de tels cheikhs sont nombreux, et pour la plupart dans les grandes villes où ils résident ; Quant à leur identification, le fait devient très délicat, et leur existence est plus mystérieuse que le soufre rouge, car ils se sont confondus sous un aspect normal dans la masse du peuple ; et celui qui s’enquiert auprès d’eux sur le profil de tel cheikh , ne reçoit que répulsion et rebut , allant eux-mêmes jusqu’à jurer de n’en rien posséder … ; la raison en est que de nos jours, les gens du peuple ne recherchent les Elus d’Allah que pour satisfaire d’une part des objectifs corrompus des plaisirs de ce bas monde, et échapper d’autre part aux malheurs et maladies, tout en s’obstinant dans leurs péchés impudents qui provoquent fléaux et calamités, et qui ne peuvent les mener qu’à leur perte…
C’est pour cela que les Connaisseurs d’Allah ( ‘arif) ont fait usage d’amalgame pour se masquer du peuple, en donnant l’impression qu’ils s’adonnent aux débauches, aux mensonges impudents, alcool , meurtres etc.… mais en fait il font apparaître des manifestations irréelles de l’Inconnu, visionnées comme réelles alors qu’elles sont purement imaginaires… ; une meilleure façon pour celui qui ne trouve aucun moyen de rencontrer le cheikh accompli, est de passer le plus de temps possible dans les bénédictions sur le Prophète (SSASL), avec concentration et égards, avec évocation continue de sa présence au sein de son cœur ;
Jawahir Maâni

L’article Leçon du jour: La connaissance de la réalité du Cheikh(suite 2) est apparu en premier sur Baye Niass Rek.

L’article Sagesse du jour: La connaissance de la réalité du Cheikh est apparu en premier sur Baye Niass Rek.

« Après la louange d’Allah qu’Il soit Magnifié et Exalté, Sa Grandeur est Immense, Sa Puissance est élevée, Sa Majesté est sanctifiée. Cet écrit est adressé à l’ensemble des disciples de Fès et du Maghreb, que la paix soit sur vous ainsi que la miséricorde et la bénédiction d’Allah, que tout cela s’amoncelle sur vous autant que persiste le royaume d’Allah. 

Du pauvre serviteur en Allah, Ahmed ibn Mohamed Tidjani : 

Nous demandons à Allah, que Sa Puissance soit magnifiée et que Son Immensité soit élevée, qu’Il vous regarde tous par l’œil de l’amour et de l’agrément, par celui de l’attention et de l’inondation de grâce, par celui de l’élection et du choix. 

Que tout le bien de la religion, de ce bas monde et de l’au-delà vous soit donné autant que possible, et que tous les maux de la religion, de ce bas monde et de l’au-delà vous soient écartés et qu’Il vous en protège, jusqu’à ce qu’Il ne vous laisse aucun péché, petit ou grand sans l’avoir noyé dans l’océan de Son pardon et de Sa générosité. 

Qu’Il ne vous laisse rien comme demande ou besoin, n’étant pas dans sa désobéissance, qui ne soit vite exaucé. Qu’Il vous prête main forte dans ce qui vous est prédestiné, si ce n’est pas en accord avec ce qui vous est prédestiné, qu’Il vous remplace toutes ces demandes par ce qui est meilleur et plus élevé. 

Qu’Il ne vous laisse aucun mal d’entre les maux causés par les mains des créatures sans que ne s’interpose entre vous et ceux-là, un soldat appartenant à Sa Puissance et Sa Souveraineté, si cela ne va pas à l’encontre de sa prédestinée ; si cela va à son encontre, alors qu’avec ces maux, je demande à Allah qu’Il vous donne son entière douceur, son aide, sa facilité jusqu’à ce que ces maux vous soient ôtés et vous laissent ainsi en sûreté. 

Je vous recommande ainsi qu’à moi de craindre Allah et de prendre garde qu’Il ne vous surprenne dans le péché, car certes pour chaque péché, le serviteur aura deux malheurs qu’il ne pourra éviter, un malheur dans ce bas monde et un malheur dans l’au-delà. Le malheur dans l’au-delà surviendra sans aucun doute à moins qu’il ne soit remplacé par le pardon d’Allah (qu’Il soit Exalté). 

Quant au malheur dans ce bas monde, il surviendra aussi assurément pour toute personne commettant un péché, à moins qu’il repousse ce malheur par l’aumône envers un pauvre ou par ce qu’il dépense comme argent pour les relations familiales ou par le fait de payer les dettes de l’endetté ou d’effacer une dette qui lui revenait. 

S’il n’y a pas cela alors le malheur le frappera. Donc, garde-toi puis garde-toi de désobéir à l’ordre d’Allah. Si jamais il y a eu désobéissance, et le serviteur n’est pas à l’abri des péchés, il faut se précipiter vers le repentir et le retour à Allah, car si cela n’est pas fait rapidement il faut savoir que le serviteur est en train de perdre son estime auprès du Vrai. 

Dans cette situation il est en exposition face à la colère d’Allah. À moins qu’il ne ressente en son cœur qu’à cause de ce péché, il est dans le besoin d’Allah. Qu’en raison de cela, il en a le cœur brisé et qu’il est conscient de sa chute dans les degrés de son Nafs sans que l’on ait besoin de lui faire des reproches. Ainsi, tant que le serviteur sera sur cela il est dans la voie du bien. 

Prenez garde ! Nous cherchons protection auprès d’Allah contre le fait de se sentir à l’abri de la ruse d’Allah en ce qui concerne nos péchés, et donc, de se sentir en sûreté face au blâme d’Allah. Certes celui qui reste dans cet état vis-à-vis d’Allah et qu’il y reste longtemps, cela est une preuve qu’il va mourir mécréant et on cherche protection auprès d’Allah. 

Sachez que tout ce que vous entendez sur les particularités de ce Ouird est véridique et arrivera certainement. Donc prenez garde à sa négligence, même si c’est une fois dans la vie, et la condition du Ouird est de préserver les prières en groupe et ce qui concerne la Loi (Chari’a). 

Méfiez-vous encore une fois de vous croire à l’abri de la ruse d’Allah dans l’accomplissement des péchés, car certes c’est la source de la perdition, ne rompez pas vos relations que ce soit vis-à-vis de l’ensemble des créatures, mais surtout entre vous et les frères. Aussi, visitez-vous pour Allah, nouez des relations pour Allah et donnez à manger pour Allah autant que cela vous est possible, sans difficulté, ni gêne. 

Vous devez cheminer sous l’ordre d’Allah pendant que surviennent les épreuves et les malheurs. Ce bas monde est la demeure de la mise à l’épreuve et des malheurs, qui sont comme les vagues de la mer et Allah n’a descendu le fils d’Adam en ce monde que pour qu’il se heurte à ses tentations et ses épreuves. 

Ainsi, il n’y a aucun espoir pour le fils d’Adam d’échapper à cela tant qu’il vit en ce bas monde. Aussi il faut patienter dans toutes les situations, autant que possible et selon toutes nos capacités. Lorsqu’une épreuve ou un malheur s’abat sur vous, consolez-vous en vous disant que ce monde n’a été créé et construit que pour cela, que l’être humain n’y a été descendu que pour cette affaire et que tout le monde galope sur la même piste. Qu’il sache alors qu’il est comme chacun d’entre eux et qu’il sera questionné. 

Sachez qu’à notre époque personne ne peut échapper aux péchés, car ils tombent sur les gens comme une pluie abondante. Aussi, multipliez ce qui permet de les expier et parmi ce qui assure cela il y a Salat Fatihi car aucun péché ne lui échappe qu’il soit isolé ou regroupé, comme aussi la prière de glorification (Salat Tasbih) et cette évocation que l’on doit répéter tous les jours trois fois : « Ô mon Seigneur ! Ton absolution est plus vaste que mes péchés et j’ai plus d’espoir en Ta Miséricorde qu’en mes œuvres » 

Il y a aussi ce que l’on doit répéter nuit et jour et qui est : 


Il n’y a de divinité qu’Allah et Allah est le plus grand 


Il n’y a de divinité qu’Allah, Seul 


Il n’y a de divinité qu’Allah, Il n’a aucun associé 


Il n’y a de divinité qu’Allah, à Lui la royauté et à Lui la louange 


Il n’y a de divinité qu’Allah et Il n’y a de Puissance et de force qu’en Allah Le Très-Haut, L’Immense 


II y a aussi Hisbou Saïfi pour celui qui peut le préserver et autres formules de ce genre. 


Recevez la bonne nouvelle que certes toute personne qui est en notre amour et qui meurt avec, celui-là sera ressuscité parmi les gens du salut, quelle que soit sa situation et tant qu’il ne se croit pas à l’abri de la ruse d’Allah. 

De même pour tous ceux qui prennent notre Ouird, ils seront ressuscités parmi les gens du salut et ils entreront au Paradis sans être jugés et sans subir de châtiment ainsi que leurs parents, leurs femmes, leurs enfants à la condition toutefois de croire, de ne pas renier notre amour et de ne pas se sentir à l’abri de la ruse d’Allah comme nous l’avons déjà cité. 

Ainsi, ils seront les voisins du Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui) dans les plus hauts degrés du ‘Illiyine et seront en sûreté de l’instant de leur mort jusqu’à leur entrée au Paradis. 

Et que la Paix et la Miséricorde d’Allah soient sur vous ainsi que Sa Bénédiction. » 

Texte tiré et traduit de Djawahirou-l-Ma’ani

source: asfiya.org

L’article LETTRE DE SEYYIDINA CHEIKH AHMAD AT TIDJANI CHÉRIF AUX DISCIPLES est apparu en premier sur Baye Niass Rek.